L'omicidio di Antoine Gélis

[Alfred]

Concordo sulla borsa e sulle cartine ( ).

La documentazione sulle spese è mutila. Esiste solo questo accenno: dal 30/9 al 30/10/'97 spese di 89 f; cassa 750 f.
Il fatto che G. serbasse un saldo riserbo sui propri affari (lo dice Malot) non ci aiuta. J. Pagès dice di sapere che il prete possedeva molto denaro. Un amico gli confidò che G. scambiava banconote in monete d'oro: è forse questa l'origine del tesoro in oro trovato in cantina?
Attenzione a una cosa: 34 mila franchi possono essere il risultato di anni di speculazione finanziaria!

Sì, il tuo ragionamento su Fabre è corretto. Nei pochi interrogatori che ci sono giunti, G. è descritto come un "indifferente", se non come una persona "che ama solo se stessa". Curioso, per un <prêtre pieux, qui reproduisait dans sa conduite toute la douceur de caractère qui convient à un ministre de Jésus-Christ> ( ).
Fabre, però, è l'unico che si riferisca a G. definendolo "homme d'argent"... Usuraio?

[mammaoca]

ma allora la cartina con Viva Angelina era ancora dentro la scatolina????
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"Si può non credere in qualcosa senza per questo sentirsi obbligati ad insudiciarla o a negare agli altri il diritto di crederci" (Camus, Caligola)

[Winston]

[mammaoca]

beh, è alquanto strano Watson... eeehmmm.. Winston...

'cadono' delle cartine a terra e si inzuppano di sangue. Tra quelle rimaste invece nella scatolina c'è la scritta bla bla bla...

non funziona......

se l'avesse riinfilata l'assassino nella scatolina sarebbe probabilmente sporchissima di sangue, invece sembra intonsa. Indifferente al casino capitato intorno...... sembra che non ne sia mai uscita prima dell'arrivo della polizia
?perchè c'è una scritta su una delle ultime cartine della scatola?

prima pensavo che la cartina fosse servita (buontempone e meno) a lasciare un messaggio durante o dopo l'omicidio. Che fosse stata trovata che sò.. a terra o su un tavolo, invece era ancora nella scatolina.

Ora sembra che questa scritta giacesse sul fondo, quasi nascosta ad una prima - magari superficiale- ispezione, coperta (forse) dalle altre che poi cadono a terra....



ti ha dato l'impressione che qualcuno abbia cercato dentro la scatolina pensando di trovare qualcosa (magari una piccola chiave?) togliendo e gettando a terra le prime cartine e lasciando inavvertitamente proprio le ultime che contenevano la scritta?

chi ce l'ha messa e quando?

Del resto non è detto che -anche se non fumava- Gelis non potesse tenere una scatola di cartine,
e se non fosse stata portata dentro la casa ma aspettasse solo di uscirne????
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[Winston]

[mammaoca]

[Mariano Tomatis]

Ciao Winston,
mi metto nei panni di una giuria in tribunale. Scrivi:

[Winston]

[mammaoca]

[Alfred]

L’abduzione è sempre un ragionamento congetturale e probabile. Va "solo" verificato nei fatti. E' usato da ogni investigatore.

E si deve tener conto, peraltro, che non si può dire che un’ipotesi è vera semplicemente perché è l’unica rimasta in seguito ad un semplice processo di eliminazione graduale: "non è scientifico".

Posso dedurre (abdurre, se vi piace di piú) che l’omicida abbia fumato dopo la dipartita del curato per via del mozzicone in terra: il padrone di casa avrebbe permesso il gesto di lasciar cadere il mozzicone sul pavimento? (comunque, c’è un assioma evidente, quello per il quale il gesto di gettare un mozzicone per terra sarebbe apparso sconveniente al curato.)

Postilla. Probabile è ciò che può essere reputato valido (non vero) in base ad un argomento attendibile. Una testimonianza dalla quale traluce che Gélis odiava il fumo è un fatto (argomento attendibile) da cui trarre alcune inferenze plausibili.
Domanda. Cosa poteva farsene un uomo di un pacchetto di cartine, a parte usarle per farsi una sigaretta? Mi viene in mente solo che la marca non era più prodotta in Francia da alcuni anni.

Tutt’e due le ipotesi sul “significato” della scritta sulla cartina appaiono plausibili. Ma cozzano contro questo fatto: se il “significato” è legato al delitto, perché lasciarlo lì, quel biglietto? Parlo di un reperto che avrebbe facilitato le indagini, che stride contro il naturale desiderio di non lasciare nulla che potesse ricondurre alla propria persona.

Certo, l’assassino si sente spesso “Dio”, e, se ha compiuto l’omicidio per vendetta, potrebbe aver lasciato lì un biglietto significativo, eloquente. Vedi l’ipotesi - indimostrata - dell’Otello. Oppure la scritta poteva aver un significato noto solo alla vittima e all’omicida - tesi affatto indimostrabile -, o ad un ristretto gruppo di sodali.
E si potrebbe continuare con altre tortuosità. Che il messaggio fosse destinato a Gélis è già stato congetturato: l’ingegno sottile di un francese ha formulato tale ipotesi: Viva… va letto specularmente, come in uno specchio, è dà una frase che suona “Anilegnaaviv”; tale frase andrebbe letta nientemeno che in ebraico, e ne risulterebbe “Io (ani) aspetto (legna) giardino (aviv)”: non so esprimermi, al riguardo, se non dicendomi “Che bisogno c’era di tutte ‘ste ambagi per dire che t‘aspetto nel giardino?”.

Rimane sempre l’ipotesi che il biglietto, con la sua scritta, non significhi nulla... di rilevante...
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E i suoi occhi troppo azzurri non vedono nulla e riflettono tutto.

Valéry.

[mammaoca]

[Atchoum]

Ma come è possibile che l'assassino abbia fumato DOPO aver commesso il fatto? Ha già perso tempo ad andare su e giù per casa a cercare chissà che, ha risistemato il cadavere, ha fatto attenzione a non sporcare.... Non aveva fretta di andarsene dopo tutto il trambusto che nel silenzio "pneumatico" di una notte in un paesino di fine ottocento poteva facilmente svegliare il sonno di qualcuno o suscitare il latrato di un cane o il nitrire di un cavallo in una stalla? Per di più, se era notte, tutto ciò si deve essere svolto alla luce di un lume, di una candela... la cui luce poteva essere vista dall'esterno.
Insomma quel mozzicone non mi convince... Certo è che se il prete era ricattato da qualcuno questo qualcuno poteva benissimo "osare" fumare in sua presenza senza paura dei suoi anatemi. Per queste ragioni ritengo più probabile che se qualcuno ha fumato lo ha fatto quando Gélis era ancora vivo. Quanto alle cartine concordo con Mammaoca. Strano che quella scritta fosse dentro la scatola e sotto alle altre...
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Vous croyez à la réalité? Vous me charmez, je ne vous aurais pas supposé si naïf.
Balzac

[ninetto]

Ma ci sono prove che Gelis fosse un accanito antitabagista? Sennò, niente di male se l'ospite ha fumato in sua presenza. Riguardo alla scritta sulla cartina, se invece di "Viva Angelina" vi fosse scritto "Villa Angelina"?

[Mariano Tomatis]

[Alfred]

[Atchoum]

Oggi le nostre orecchie sono completamente assuefatte al rumore. Cent'anni fa no.
Nel silenzio della notte un rumore anche minuscolo si propaga moltissimo. E Gélis, a meno che non sia stato colpito da dietro all'improvviso, potrebbe anche aver urlato. E siccome pare che non fu colpito sulla poltrona ma che anzi cerco una via di fuga verso la finestra è probabile che abbia anche chiamato aiuto. Che nessuno abbia sentito nulla o che non sia stato disturbato dal verso di qualche animale inquieto può far pensare a queste ipotesi:

- gli abitanti erano tutti anziani e sordi e/o ubriachi
- gli abitanti odiavano il prete e pur sentendo qualcosa se ne sono fregati
- gli abitanti pur sentendo qualcosa hanno taciuto per coprire uno di loro
- gli abitanti odiavano il prete e hanno organizzato loro stessi l'omicidio

In ogni caso l'assassino, a meno che non fosse uno del posto (magari con dei complici all'esterno), non poteva certo essere sicuro che nessuno avrebbe sentito nulla. E dopo il delitto le sue preoccupazioni saranno state con tutta probabilità:
-cercare qualcosa
-andarsene al più presto
Sicuramente non mettersi bello tranquillo a fumare una sigaretta accanto al cadavere.
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Balzac

[riccar99]

Quello che non mi convince e' il fatto che la famosa campanellina all'ingresso sia stata 'disabilitata' da Gelis stesso:mi sembra un'assurdita'!

[Atchoum]

Non è chiaro infatti come sia possibile dedurlo. Se è stata trovata "disattivata" potrebbere anche essere stato l'assassino che l'ha fatto prima di uscire. Non c'è nessuna prova che la campanellina non abbia suonato quando l'assassino è stato ricevuto.
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Balzac

[mammaoca]

Un'altra cosa assolutamente incredibile è che i soldi al piano superiore non siano stati toccati eppure, durante la cerca, erano abbastanza in vista.
Penso che un estrano non si sarebbe fatto nessuno scrupolo a portarseli via e nello stesso tempo, la teoria che qualcuno del villaggio non avrebbe potuto giustificare il possesso di soldi ai parenti mi sembra debole...
Chi disdegna (dopo un omicidio così efferato) di infilarsi in tasca quegli allettati souvenirs????
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"Si può non credere in qualcosa senza per questo sentirsi obbligati ad insudiciarla o a negare agli altri il diritto di crederci" (Camus, Caligola)

[Alfred]

Sì, sì. Ma non tutti erano nelle condizioni di sentire qualcosa. Lo erano sicuramente coloro che avevano la propria dimora affacciata sulla Rue de l'Eglise, sulla quale si affaccia la camera in cui fu ucciso Gélis.
Basta prendere la cartina del catasto per sincerarsi che la vicina più prossima a Gélis era una vecchia, la sua badante, la quale dormiva sulla strada e non udì nulla; poi, c'è l'abitazione di Soudre, che non dormiva sulla strada e non udì nulla. Questi sono i vicini interrogati. Dal che si deduce che gli unici abitanti sicuramente in grado di sentire qualcosa non intesero nulla.

A meno che non mentissero.

Ma vogliamo accusare di complicità la vecchia badante di Gélis, sua parente acquisita?!
Un complotto che abbracci tutti gli abitanti del paese è un po' troppo tortuoso.

Che l'omicida fosse preoccupato dagli estranei, in ogni modo, pare essere dimostrato dalle macchie di sangue sulla finestra della camera di Gélis: forse significano che si mise lì per controllare la strada.
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E i suoi occhi troppo azzurri non vedono nulla e riflettono tutto.

Valéry.