L'altare della Vergine

[Mariano Tomatis]

Mi ha appena contattato Adriano Forgione, direttore di Hera, annunciandomi per settembre l'uscita - insieme alla rivista Graal - del CD di Paul Saussez "La tomba dei signori".
A mio parere è l'opera più coerente ed approfondita sui lavori eseguiti da Saunière e dai suoi predecessori. I documenti da lui presi in considerazione sono innumerevoli, dai resoconti vescovili sino al rapporto Cholet, studiato con cura e precisione.
Il risultato è un CD imperdibile, ricchissimo di immagini 3D come non le avete mai viste, e soprattutto denso di informazioni preziosissime e accuratamente selezionate per essere documentate o quantomeno verosimili all'interno di un quadro indiziario.

A questo proposito, sollevo una questione che ho fatto presente a Saussez, intorno alla quale sto aspettando risposta.
L'architetto belga sostiene che l'altare della Vergine, nominato nei vari documenti del 1856 e 1876, si trovava nel luogo ove ora sorge la scala per salire al pulpito. Le considerazioni che porta a riprova del fatto sono tante e verosimili.

Il problema è che io non avevo mai considerato quel punto perché il documento che compare su Corbu/Captier, p.92 mostra una specie di mappa della chiesa, il cui lato Nord (quello accanto al campanile) è etichettato come "Cote du clocher", mentre quello Sud (quello accanto alla sacrestia) è etichettato come "Cote de la Vierge".
Il documento è del 1891, e all'epoca l'altare della Vergine era già stato rimosso (tra il 1887 e il 1889, quando sul resoconto di Billard si dice appunto che è stato rimosso).
Nonostante ciò, resta nel ricordo popolare il fatto che il lato sud sia il "Cote de la Vierge".
Questo mi ha sempre fatto pensare che l'altare della vergine si trovasse appunto a sud.
Questo, però, invalida del tutto le ipotesi di Saussez...

Sul libro appena uscito di Jean-Luc Robin (p.28) compare un documento quasi identico, ma del 1895: qui il "cote de la Vierge" è diventato "Cote de la Place", come a confermare il fatto che non è più de la Vierge perché l'altare è stato rimosso...

Qualcuno ha mai riflettuto su questo punto?
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Mariano Tomatis Antoniono

[fabio]

E' la copia esatta del CD si Saussez venduto dall'atelier ?
Nulla in piu' nulla in meno ?

ciao
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Fabio L.

[Alfred]

Ciao,

nessun documento "antico" fornisce l'esatta posizione del secondo altare. I lati sud e nord sembrano essere ideali per contenere una piccola Cappella di un paio di metri.
In definitiva, solo quella cartina della chiesa sembra indicare esattamente il lato della chiesa (quello posto a sud) dove si trovava la cappella.

Don B. De Monts nel suo articolo dedicato al "Secondo altare" comparso nei Cahiers de RlC (Vol. 3, n° X, pag. 38) non fornisce la posizione precisa della cappella a causa dell'assenza di prove certe.
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E i suoi occhi troppo azzurri non vedono nulla e riflettono tutto.

Valéry.

[Mariano Tomatis]

Ciao Alfred,
hai avuto modo di consultare il CD di Saussez?
E' impressionante...
Osservando la cartina dall'alto, lui individua due restringimenti all'altezza della porta della sacrestia e della scala antistante del pulpito.
Secondo lui, quei restringimenti risalgono ai lavori di muratura della cripta del 1740, quando erano state acquistate la balaustra in legno e il vecchio pulpito.
Quello Sud oggi dà sulla sacrestia, ma secondo Saussez un tempo la stessa porta era usata come porta di ingresso per i Signori.
Quello Nord oggi contiene la scala in legno che porta al pulpito.
Secondo lui, l'area Sud era occupata dalla porta dei Signori, mentre quella Nord era libera ed in effetti le dimensioni dell'altare della Vergine sono coerenti con quelle del rientro del muro!
Eppure il documento Corbu/Captier sembrerebbe far propendere per l'altro lato.
Quest'ultimo mi sembra più decisivo, ma ovviamente mette in discussione tutto l'ottimo castello ricostruito da Saussez (che addirittura cita Cholet quando dice di aver trovato due o tre gradini ai piedi della porta della sacrestia, e che secondo Saussez sarebbero i vecchi gradini d'ingresso attraverso la porta dei Signori).

Se non conosci il lavoro, te lo consiglio vivamente perché è veramente ben fatto.
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Mariano Tomatis Antoniono

[Alfred]

Sì, ho consultato il CD si Saussez.

Il lavoro è stato fatto dalla persona più competente, però Saunière avrebbe potuto sfruttare lo scarto (dove Saussez indica le parti della parete con “spessore maggiore”) del lato Nord per far inserire la scala del pulpito (fatta su misura?) senza che vi fosse stata costruita una cappella.

Se l'altare della Vergine era all'interno di una cappella, allora la zona più probabile potrebbe essere il lato Nord (quello Sud è occupato dai gradini e dalla porta della sacrestia).
Ma la cartina della chiesa riporta il lato Nord come probabile emplacement dell'altare.

Purtroppo non sappiamo né se l'altare era all'interno di una vera e propria cappella "scavata" nel muro (sfruttando la presenza di uno scarto) né se esso era semplicemente addossato al muro. Nel caso della seconda ipotesi appare evidente che il secondo altare poteva essere posto in qualsiasi parte del lato Nord e Sud e, in particolare, in presenza degli “archi incastrati”.

In ogni modo, il problema non si pone se si pensa agli archi incastrati, dove il piccolo altare poteva essere posto senza alcun problema .
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E i suoi occhi troppo azzurri non vedono nulla e riflettono tutto.

Valéry.

[Clio]

Ciao a tutti,

si, concordo con Alfred. Leggendo il rapporto compilato in seguito alla visita pastorale del vescovo Leullieux nel 1876, noto un'osservazione di Mensior riguardo il secondo altare della Vergine. L'autore scrive:

"(Pons) non osa di certo parlare di una cappella per designare il piccolo spazio, le cui dimensioni sono pressocché nulle, dedicato all'Immacolata Concezione"

BB & baci
Clio
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...e il tempio del Graal aveva la forma splendente di un ottagono...

[Mariano Tomatis]

Credo che siamo tutti d'accordo sul fatto che l'altare poteva essere letteralmente ovunque. Quell'etichetta "cote de la Vierge" però mi porta a sospettare del lato sud...
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Mariano Tomatis Antoniono